生平简介
吴昌硕（1844—1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又字仓石、苍石，号缶庐、缶道人、苦铁、老缶、大聋等，浙江安吉人，晚清民国时期杰出的书法家、画家、篆刻家和诗人。他是“后海派”（亦称“吴派”）的开创者和领军人物，以其在诗、书、画、印四个领域的卓越成就被尊为近代艺坛第一人。
吴昌硕生于清道光二十四年（1844年），正值晚清社会动荡之际。他的家乡在太平天国运动中遭受了严重的战乱破坏，吴昌硕在战乱中颠沛流离，饱尝人间苦难。这段艰苦的经历磨砺了他坚韧不拔的意志，也为他日后的艺术创作提供了深厚的生活底蕴。
战乱平息后，吴昌硕开始系统学习诗文和书画篆刻。他先后师从俞樾学习经学和诗文，又向杨岘学习书法。在篆刻方面，他广泛研习秦汉印章和浙派、皖派等各家风格。在书法方面，他以《石鼓文》为毕生追求的核心——从三十岁左右开始临写《石鼓文》，一直到八十四岁去世前都未曾间断，前后持续了五十余年。
吴昌硕在中年以后声名日隆。光绪三十年（1904年），他应邀赴上海定居，很快成为上海画坛和印坛的领袖人物。1913年，西泠印社成立时推举吴昌硕为首任社长，这是当时印坛的最高荣誉。此后吴昌硕在上海度过了人生的最后二十余年，以书画篆刻自娱并广收门徒，形成了影响深远的“吴派”。1927年，吴昌硕在上海去世，享年八十四岁。
吴昌硕的艺术成就是全方位的——诗、书、画、印四者融会贯通，以篆书为根基，将金石气息渗透到各个艺术领域中。他的画风雄浑苍劲，以写意花卉著称；他的篆刻以秦汉为宗，气魄宏大；他的书法以石鼓文篆书为核心，行书亦气势磅礴。四者之间相互滋养、相互促进，形成了独一无二的艺术体系。
书法风格
吴昌硕的书法以篆书为根基，旁及行书、草书和隶书，形成了雄浑苍劲、金石气十足的独特风格。
篆书雄浑，以石鼓文为宗
吴昌硕书法的核心成就在于篆书。他以先秦《石鼓文》为毕生追求的目标，临写长达五十余年从未间断。在长期的临摹中，他逐渐将自己的审美理念和个人风格融入其中——线条更加浑厚苍劲，如老藤盘铁般苍古有力；结体更加开张奔放，打破了小篆的对称匀整，注入了更多的自由和个性。他的石鼓文篆书既保留了原作的古朴浑穆，又增添了个人的雄强气势，达到了“以我化古”的艺术高度。
以篆入行，金石入书
吴昌硕行书的最大特色是将篆书的笔意和金石的气息融入其中。他的行书线条浑厚圆实如篆籀，起收笔含蓄内敛如金文，整体气息苍劲古朴如碑刻。这种“以篆入行”的方法，使他的行书具有一般帖学行书所不具备的雄浑力量和古朴气质。
苍劲浑穆，力透纸背
吴昌硕书法最突出的品质是“苍劲”——线条如同百年老树般苍劲有力，每一笔都深深扎入纸面，力透纸背。这种苍劲的力量感来源于他数十年如一日的篆书功底——长期书写篆书使他的中锋运笔能力达到了极致，笔锋始终走在线条的中心，力量均匀地渗透到线条的每一个部分。
老辣天真，返璞归真
吴昌硕晚年的书法达到了“老辣天真”的至高境界——用笔看似粗放随意，实则每一笔都蕴含着深厚的功力和精妙的控制。线条如同不经修饰的老藤枯木般自然天成，结体如同天真烂漫的孩童书写般自由奔放。这种“大巧若拙”“大朴不雕”的艺术境界，正是中国书法追求的最高理想——在数十年苦练之后的“返璞归真”。
代表作品详解
临《石鼓文》——毕生心血的结晶
《石鼓文》是先秦时期刻在十个鼓形石头上的篆书铭文，被视为中国最古老的石刻文字之一。吴昌硕一生临写《石鼓文》无数遍，各个时期的临本风格也有明显的变化。早期临本较为忠实于原作，笔法规范，结体匀整。中期临本开始注入个人风格——线条更加浑厚，结体更加开张。晚期临本则完全“以我化古”——线条苍劲如铁，结体奇崛古朴，虽名为“临”，实际上已是吴昌硕自己风格的完美表达。这些不同时期的临石鼓文作品，构成了吴昌硕篆书艺术发展的完整轨迹。
行书作品——以篆入行的典范
吴昌硕的行书立轴、对联和手札等作品，是其“以篆入行”理念的最佳体现。他的行书笔势雄浑奔放——线条浑厚圆实如篆籀，转折处圆转浑融如金文。结体开张大度，字形略带欹侧。墨色以浓为主，偶有枯笔飞白。通篇气势雄伟壮观，金石气与书卷气交融，形成了独一无二的行书面貌。
历史评价与影响
吴昌硕是中国近代艺术史上的一代宗师。他被公认为“近代书画篆刻第一人”，其在诗、书、画、印四个领域的综合成就在同时代无人能及。沙孟海在《近三百年的书学》中评其书法：“以篆隶入行草，颇得奇趣。”日本书法界对吴昌硕也极为推崇，将其视为近代中国最伟大的艺术家之一。
吴昌硕对后世的影响是全方位的。在书法方面，他将篆书的金石气息融入行草书的创作方法，为后世书法家提供了一条新的探索路径。在篆刻方面，他开创的“吴派”至今仍是中国篆刻界最重要的流派之一。在绘画方面，他的写意花卉风格影响了整个近现代中国画坛——齐白石、潘天寿、陈半丁等近现代画坛巨匠都直接或间接地受到了他的影响。
吴昌硕的弟子和传人众多，其中最著名的包括：赵云壑、王个簃、潘天寿、诸乐三等。通过这些弟子的传承和发展，吴昌硕的艺术精神和风格理念得以在近现代中国艺术界广泛传播并持续产生影响。
学习建议
- 以篆书为根基：学习吴昌硕书法，篆书是根基。建议从《石鼓文》开始学习篆书——先忠实临摹原碑，掌握石鼓文的基本字形和笔法，再逐步参考吴昌硕的临本，理解他如何在原碑基础上进行个人化的诠释。
- 长期坚持临写石鼓文：吴昌硕本人临写《石鼓文》长达五十余年。学习他的书法，也应当效法这种持之以恒的精神。建议将临写石鼓文作为日常练习的固定内容，长期坚持不辍。
- 注重中锋用笔：吴昌硕书法的核心品质——浑厚苍劲的线条——来源于精到的中锋运笔。练习时要始终注意保持中锋——笔尖走在线条的中心，力量均匀地渗透到线条的两侧。可以通过大量的篆书练习来强化中锋运笔的控制力。
- 篆行并进：在篆书功底逐渐扎实之后，可以开始学习吴昌硕的行书。临摹时要注意体会他如何将篆书的笔意和气息融入行书——特别是线条的浑圆厚实感和起收笔的含蓄内敛感。
- 诗书画印综合修养：吴昌硕是诗书画印四绝的全才。学习他的书法，不应仅停留在书法技法层面，还应适当涉猎篆刻和国画，了解他如何在不同艺术门类之间实现相互滋养和融会贯通。同时多读诗文以涵养性情，提升整体的文化修养。